Os efeitos do sacramento da Ordem

  

VII. Os efeitos do sacramento da Ordem

O CARÁCTER INDELÉVEL

1581. Este sacramento configura o ordinando com Cristo por uma graça especial do Espírito Santo, a fim de servir de instrumento de Cristo em favor da sua Igreja. Pela ordenação, recebe-se a capacidade de agir como representante de Cristo, cabeça da Igreja. na sua tríplice função de sacerdote, profeta e rei.

1582. Tal como no caso do Baptismo e da Confirmação, esta participação na função de Cristo é dada uma vez por todas. O sacramento da Ordem confere, também ele, um carácter espiritual indelével, e não pode ser repetido nem conferido para um tempo limitado (78).

1583. Uma pessoa validamente ordenada pode, é certo, por graves motivos, ser dispensada das obrigações e funções decorrentes da ordenação, ou ser proibido de as exercer (79): mas já não pode voltar a ser leigo, no sentido estrito (80), porque o carácter impresso pela ordenação fica para sempre. A vocação e a missão recebidas no dia da ordenação marcam-no de modo permanente.

1584. Uma vez que é Cristo, afinal, quem age e opera a salvação através do ministro ordenado, a indignidade deste não impede Cristo de agir (81). Santo Agostinho di-lo numa linguagem vigorosa:

«Quanto ao ministro orgulhoso, deve ser contado juntamente com o diabo. E nem por isso se contamina o dom de Cristo: o que através de tal ministro se comunica, conserva a sua pureza: o que passa por ele mantém-se límpido e chega até à terra fértil. [...] De facto, a virtude espiritual do sacramento é semelhante à luz: os que devem ser iluminados recebem-na na sua pureza, e ela, embora atravesse seres manchados, não se suja» (82).

Notas:

78. Cf. Concílio de Trento, Sess. 23ª,  Canones de sacramento Ordinis, c. 4: DS 1767: II Concílio do Vaticano, Const. dogm. Lumen Gentium, 21: AAS 57 (1965) 25: Ibid., 28 AAS 57 (1965) 34: Ibid., 29: AAS 57 (1965) 36: Id., Decr. Presbyterorum ordinis, 2: AAS 58 (1966) 992.

79. CIC can 290-293. 1336. § 1, 3 e 5. 1338. § 2.

80. Cf. Concílio de Trento, Sess. 23ª,  Canones de sacramento Ordinis, can. 4: DS 1774.

81. Cf. Concílio de Trento, Sess. 7ª, Canones de sacramentis in genere, can. 12: DS 1612: Concílio de Constança, Errores Iohannis Wyclif, 4: DS 1154.

82. Santo Agostinho, In Iohannis evangelium tractatus, 5, 15: CCL 36, 50 (PL 35, 1422).

Fonte: CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA

http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p2s2cap3_1533-1666_po.html 

O desprezo (Padre João Baptista Réus)

O Padre João Baptista Réus, 

em seu diário, nos adverte:

"Gente capaz de renunciar aos prazeres 

e de castigar o corpo com jejuns, vigílias e outras asperezas,

gente que procura a soledade e passa horas inteiras em oração, 

gente que suporta com paciência sofrimentos e dores corporais, 

muitas vezes 

não é capaz de suportar calado 

um único desprezo, 

uma única calúnia 

ou talvez 

nem uma única palavra de desrespeito. 

A virtude é fraca demais 

e neste rochedo naufraga toda a santidade."

Sagrado Coração na Santíssima Eucaristia.

“Aprendamos a honrar o Sagrado Coração na Eucaristia. 

Jamais Os separemos." 

(São Pedro Julião Eymard, séc. XIX).

Assim como maio nos leva a junho, o mês de Maria nos leva ao mês de Jesus; de Seu Coração. Essa devoção é muito antiga, mas podemos buscá-la a partir de Santa Gertrudes (c. 1302), que teve uma visão na festa de São João Evangelista. Ela estava repousando a cabeça perto da chaga no lado do Salvador e ouvindo as batidas do Coração Divino. Ela perguntou a São João, já que na noite da Última Ceia ele havia sentido essas deliciosas pulsações, por que nunca havia escrito sobre o fato. São João respondeu que essa revelação havia sido reservada para as eras subsequentes, quando o mundo, depois de esfriado, precisaria dela para reavivar seu amor.

A devoção foi grandemente difundida pelas visões de Santa Margarida Maria Alacoque (c. 1673), freira visitandina francesa. Ela teve uma visão do Coração de Cristo na festa de São João, semelhante à de Santa Gertrudes. Jesus permitiu que ela repousasse a cabeça em Seu Coração, e depois revelou a ela as maravilhas de Seu Amor, dizendo-lhe que desejava torná-lO conhecido aos homens e difundir os tesouros de Sua bondade, e que a havia escolhido para essa obra.

Em junho de 1674 a irmã Margarida Maria disse que Jesus pedira para ser honrado sob a figura de Seu Coração de carne e pediu uma devoção de amor expiatório - comunhão frequente, comunhão na primeira sexta-feira de cada mês e a observância de Horas Santas.

Em outra visão, na festa de Corpus Christi de 1675, a Irmã Margarida Maria relatou que Jesus lhe disse: “Eis o Coração que tanto amou os homens... em vez de gratidão, recebe da maior parte [da humanidade] apenas ingratidão...”

Jesus então pediu uma festa de reparação na sexta-feira após a oitava de Corpus Christi. ordenando que ela consultasse o pároco de La Colombiére, então superior da pequena casa jesuíta de Paray. Ele reconheceu a ação do Espírito de Deus e se consagrou ao Sagrado Coração e instruiu à Irmã Margarida Maria a escrever seu relato e a distribuí-lo por toda a França e Inglaterra.

Conheça as 12 promessas do Sagrado Coração de Jesus a Santa Margarida Maria Alacoque:

1°: “A minha bênção permanecerá sobre as casas em que se achar exposta e venerada a imagem de Meu Sagrado Coração”;

2°: “Eu darei aos devotos de Meu Coração todas as graças necessárias a seu estado”;

3°: “Estabelecerei e conservarei a paz em suas famílias”;

4°: “Eu os consolarei em todas as suas aflições”;

5°: “Serei refúgio seguro na vida e principalmente na hora da morte”;

6°: “Lançarei bênçãos abundantes sobre os seus trabalhos e empreendimentos”;

7°: “Os pecadores encontrarão, em meu Coração, fonte inesgotável de misericórdias”;

8°: “As almas tíbias tornar-se-ão fervorosas pela prática dessa devoção”;

9°: “As almas fervorosas subirão, em pouco tempo, a uma alta perfeição”;

10°: “Darei aos sacerdotes que praticarem especialmente essa devoção o poder de tocar os corações mais endurecidos”;

11°: “As pessoas que propagarem esta devoção terão o seu nome inscrito para sempre no Meu Coração”;

12°: “A todos os que comunguem, nas primeiras sextas-feiras de nove meses consecutivos, darei a graça da perseverança final e da salvação eterna”.


Sagrado Coração de Jesus, nós temos confiança em Vós!

3 Classes de Coisas que Devemos Prever (São João Crisóstomo)

MEDITAÇÃO SOBRE AS TRÊS CLASSES DE COISAS QUE DEVEMOS PREVER

I. A prudência, que é como o olho de nossa alma, deve nos fazer prever três coisas. As adversidades, em primeiro lugar, porque elas nos atingem menos quando são previstas. É necessário que nos preparemos para receber das mãos de Deus tudo o que possa nos acontecer no estado em que nos alistamos. Se a adversidade que esperamos nos acontece, estaremos dispostos a recebê-la sem constrangimento, sem emoção e com mérito; Se a desgraça nos perdoa, Deus levará nossa boa vontade em consideração.

II. Muitas vezes caímos em pecado, porque não prevemos ocasiões em que seremos expostos a ofender a Deus. No início do dia e de suas principais ações, pense nos perigos em que corre o risco de te perderes, e fique atento a esses perigos, através do pensamento da presença de Deus e do relato que tu darás ao teu Juiz sobre a ação em questão.

III. Em resumo, preveja o bem que podes fazer em cada uma de tuas ações, assim como o comerciante prevê todas as ocasiões de enriquecimento. Terias alcançado um alto grau de perfeição se soubesses aproveitar todas as ocasiões para te santificar. Quantas vezes por dia poderias desistir de tua própria vontade, privar-se de algum prazer, exercer a caridade para com teu próximo, elevar teu coração a Deus, oferecer tuas ações! Aqui está onde deves exercer tua prudência, em vez de considerar como pode acumular bens que abandonarás até a morte. Nós descuidamos de nós mesmos e colocamos todos os nossos esforços naquilo que não pode nos seguir na vida após a morte.

(São João Crisóstomo)

Humildade de São Pio X.

Em 1888, num dos altares da Basílica de St. Pedro, um padre pronto para rezar para a Santa Missa, olhou inquieto à sua volta porque o seu coroinha não apareceu. Um bispo, que se ajoelhava perto, aproximou-se dele e disse muito simplesmente:

Permita-me, pai, que eu seja o assistente da sua missa.
- Não, Excelência, não vou permitir. Não é conveniente um bispo agir como coroinha.
- Por que não? Asseguro-te que consigo fazê-lo.
- Não duvido disso, Excelência. Mas seria muita humilhação. Não, eu não vou permitir.
- Silêncio. Rápido para o altar; começa: " Introibo ad altare Dei..."

Dito isto, o Bispo ajoelhou-se e o padre teve que render. Assistido por seu novo assistente, o padre celebrou a missa com grande emoção. No final ele desfez graças ao Bispo. Aquele assistente piedoso, vinte anos mais velho que o padre, era o bispo Giuseppe Sarto, futuro Papa Pio X, um dos maiores pontífices e santos da Igreja Católica.

São Pio X, rogai por nós.

Fonte: https://www.facebook.com/GloryofthePreachers/photos/a.1906545656265067/2523184084601218/?type=3&theater

Conselhos de São Jerônimo para escolha das amizades.

Conselhos de São Jerônimo para escolha das amizades.

“Evita as relações com senhoras casadas e mundanas; não suceda ocupar-se o teu espírito em ouvir assuntos de que o marido e a mulher trataram entre si. Conversas deste gênero te serão perniciosas. Para condená-las, serviu-se o Apóstolo de um verso profano, (113) em sentido religioso: "As más conversações corrompem os bons costumes". (114) A tradução literal em latim não conserva o metro jâmbico do verso grego. 

  

Escolhe por companheiras senhoras sérias, mormente viúvas e virgens, cuja vida seja de boa fama, o falar moderado e tendo por ornato santa modéstia. Foge das jovens lascivas, que enfeitam a cabeça, deixam cair os cabelos sobre afronte, cuidam da cútis, usam perfumes, mangas estreitas, vestes sem pregas, sandálias bordadas, para que, a título de virgens, mais caro se vendam. 

Não raro pelo procedimento das servas e fâmulas, julgam-se os costumes e inclinações de suas senhoras. Entre tuas companheiras, mereça ser tida por formosa e amável aquela que ignora a própria beleza, que despreza seus atrativos naturais e ao sair em público não descobre o pescoço e o peito, nem retira o manto para mostrar a cabeça, mas encobre o rosto e só mostra os olhos quando necessário, para caminhar.”

Notas:

113. Esta expressão encontra-se em Eurípedes e Menandro. 

114. 1Cor 15,33.

Fonte: (AGOSTINHO, Santo, Bispo de Hipona. A Virgindade Consagrada. São Paulo: Edições Paulinas, 1990. 195p.)

http://alexandriacatolica.blogspot.com/2012/10/dos-bens-do-matrimonio-santo-agostinho.html

Título original: 18. Escolha das relações (Das Cartas de São Jerônimo a Demétria)

São Jerônimo com grande sabedoria 

nos propõe um direcionamento, para nos ajudar a escolher as nossas amizades, um católico não pode ser amigo do erro e do pecado, o católico deve selecionar suas amizades para que estas o ajudem no seu caminho de santificação proposto por Deus: “Esta é a vontade de Deus: a vossa santificação” (1Tess 4,3).

Lembre-se: pessoas que devo conviver, não necessariamente podem ser boas amizades. Ame a todos, analise suas amizades atuais! Estas amizades te levam até Deus? Antes perder uma amizade, do que perder Cristo!

São Francisco de Assis e Santa Clara, exemplo de santa amizade! 

Aparição de São Miguel em Gargano.

O Santuário de São Miguel Arcanjo de Gargano

No sudeste da Itália há um santuário dedicado a São Miguel Arcanjo, no alto de um monte chamado Gargano. É o santuário mais antigo dedicado a São Miguel na Europa Ocidental e não fica longe de onde Padre Pio viveu, morreu e agora está enterrado em seu agora famoso mosteiro em San Giovanni Rotondo. Padre Pio era profundamente devoto a este santuário, e muitas vezes direcionava os penitentes a escalar a montanha para pedir a intercessão do Arcanjo em sua batalha contra o pecado.
São Francisco de Assis, ao chegar lá, foi tão impactado pela santidade do lugar que se sentiu indigno de entrar e só se ajoelhou em oração e beijou o chão de pedra da entrada.

A História das aparições de São Miguel Arcanjo de Gargano

No ano 492, um touro se desviou do rebanho de um rico proprietário de terras da cidade vizinha de Siponto, que ficava aos pés do Monte Gargano. O touro chegou a uma caverna perto do cume da montanha. 
O pastor, na esperança de assustar o touro para fora da caverna, disparou uma flecha em direção ao seu fundo escuro.  Surpreendentemente, a flecha voltou, ferindo o homem que a disparou. Diante de uma ocorrência tão estranha e milagrosa, o homem e seus companheiros que testemunharam o evento procuraram o bispo. Ele recomendou três dias de oração e jejum para discernir o significado por trás do fenômeno.

No terceiro dia, essas práticas piedosas foram respondidas quando São Miguel apareceu ao bispo e disse:
"Fizeste bem em perguntar a Deus o que estava oculto aos homens. Um milagre fez atingir o homem com sua própria flecha, de modo que fique claro que isso aconteceu por minha vontade.
Eu sou o Arcanjo Miguel e estou sempre na presença de Deus. A caverna é sagrada para mim. E desde que decidi proteger este lugar e seus habitantes na Terra, quis atestar desta maneira que sou deste lugar e de tudo que acontece aqui patrono e guardião.
Onde a pedra é aberta, os pecados dos homens podem ser perdoados. O que for pedido aqui em oração será concedido. Vá, portanto, para a montanha e dedique a caverna ao culto cristão."

Enquanto o bispo protelava, Siponto foi sitiada por um exército pagão invasor de Nápoles e estava à beira da rendição. O bispo conseguiu obter um cessar-fogo de três dias e usou esses três dias para orar e jejuar. Mais uma vez, São Miguel apareceu ao bispo e prometeu vitória completa sobre os invasores.  Conta-se que durante a batalha que se seguiu houve terremotos e raios, que ajudaram a derrotar os inimigos de Siponto enquanto demonstravam o poder da intercessão do Arcanjo.

Após essa segunda aparição e milagre em batalha, o bispo sentiu total remorso por duvidar da prudência do pedido de São Miguel. Era agora o ano de 493 e ele organizou uma grande procissão para a montanha, para que finalmente pudesse consagrar a gruta com uma igreja. Com outros bispos, padres e as pessoas da cidade, foi relatado que as águias apareceram sobre os bispos na procissão para protegê-los dos raios do sol com as asas estendidas. 

Quando eles finalmente chegaram à foz da gruta, o Arcanjo apareceu novamente, afirmando:
“Não é sua tarefa consagrar a Basílica que construí. Eu a fundei, eu mesmo a consagrei. Mas entrai neste lugar, já colocado sob minha proteção.”

Quando todos entraram, ficaram surpresos ao ver um altar já erigido com uma cruz sobre ele.  Eles também encontraram uma pegada de São Miguel embutida no chão de pedra. Foi oferecida ali a primeira missa na Gruta de São Miguel.

Desde aquela época, a gruta tem sido chamada de "Basílica Celestial", pois é a única igreja que nunca foi consagrada pelas mãos de um bispo. Tem a honra de ser pessoalmente consagrada por São Miguel Arcanjo, a quem é dedicada.
A quarta e última aparição de São Miguel em Gargano ocorreu séculos depois, em 1656. Uma terrível peste tomou conta do sul da Itália e a cidade na encosta do Monte Gargano, agora chamada Monte Sant'Angelo, estava em apuros. O bispo da cidade recebeu o nome de Alfonso Puccinelli e seguiu sabiamente o exemplo de seus antecessores, séculos atrás, e procurou São Miguel em busca de ajuda através da oração e do jejum.  Tão desesperada era a situação que o bispo chegou a considerar colocar um papel nas mãos da estátua de São Miguel dentro da Gruta das Aparições, com o nome de cada pessoa da cidade inscrita.
Antes disso, enquanto o bispo orava em um dos quartos de sua residência episcopal, sentiu a terra tremer antes de São Miguel aparecer de repente.  O Arcanjo deu a ele a diretiva para abençoar as pedras de sua caverna em Gargano e depois gravar sobre elas as letras "MA" de Miguel Arcanjo.
A visão foi concluída com a promessa:
"Quem guardar essas pedras com devoção estará imune à praga".

Sua festa litúrgica era celebrada no dia 08 de maio.
Na cidade de Monte Sant'Angelo ainda hoje existe um monumento que o bispo havia erguido para comemorar a proteção de São Miguel durante a praga.  Diz:
« Ao Príncipe dos Anjos
Vencedor da peste
Patrono e Guardião
colocamos este monumento
em eterna gratidão
Alfonso Puccinelli 1656 »

Sancte Michael, ora pro nobis!

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O que Deus nos quer dar?

Deus veio a esta nossa pobre terra 

para realizar uma troca; 

para dizer-nos, 

como só um bom Deus poderia fazer:

“Tu me dás a tua humanidade e eu te darei a minha divindade; 

tu me dás o teu tempo e eu te darei a minha eternidade;

 tu me dás o teu corpo frágil e eu te darei a redenção; 

tu me dás o teu coração partido e eu te darei amor; 

tu me dás o teu nada e eu te darei o meu Tudo.”   

Venerável Fulton Sheen

Fulton Sheen, “The Infinity of Littleness” (de 24 dez. 1933), in: The Eternal Galilean, Washington: National Council of Catholic Men, 1934, p. 12.

O que é Quarta-feira de Cinzas

 O QUE É QUARTA-FEIRA DE CINZAS?

É um princípio da Quaresma; um dia especialmente penitencial, em que manifestamos nosso desejo pessoal de CONVERSÃO a Deus.

Quando vamos aos templos em que nos impõem as cinzas, expressamos com humildade e sinceridade de coração, que desejamos nos converter e crer de verdade no Evangelho.

SOMOS OBRIGADOS A FAZER PENITÊNCIA?

“Todos os fiéis, cada um a seu modo, estão obrigados pela lei divina a fazer penitência; não obstante, para que todos se unam em alguma prática comum de penitência, se fixaram uns dias de penitência para os fiéis que se dedicam de maneira especial a oração, realizam obras de piedade e de caridade e se negam a si mesmos, cumprindo com maior fidelidade suas próprias obrigações e, sobre tudo, observando o jejum e a abstinência.” (Código de Direito Canônico, c. 1249).

QUE DEVE SE FAZER TODAS AS SEXTAS-FEIRAS DO ANO?

Em lembrança do dia em que Jesus morreu na Santa Cruz, “todas as sextas-feiras, a não ser que coincidam com uma solenidade, deve se fazer a abstinência de carne, ou de outro alimento que seja determinado pela Conferência Episcopal; jejum e abstinência se guardarão na Quarta-feira de Cinzas e na Sexta-feira Santa.” (Código de Direito Canônico, c. 1251).

Para mais informações; 

fonte e adaptação de: https://pt.aleteia.org/2017/02/28/29-perguntas-sobre-a-quaresma/

Atos Cristãos para cada dia

De manhã, ao levantar-se, tendo feito o Sinal da Cruz, 

faça os seguintes atos de adoração, de amor, de agradecimento, de propósito e de súplica: 

I. Meu Deus, eu vos adoro e vos amo com todo o meu ser. 

II. Agradeço todos os vossos benefícios, especialmente o de terdes me conservado nesta noite. 

III. Eu vos ofereço as minhas ações, os meus sofrimentos deste dia, em união com as ações e os sofrimentos de Jesus e de Maria, com a intenção de ganhar todas as indulgências que puder.

IV. Proponho-me fugir de todos os pecados, especialmente... (é bom fazer um propósito particular quanto ao defeito em que mais se cai). Nos contratempos quero conformar-me sempre à Vossa vontade. Meu Jesus, guardai-me; Maria, protegei-me sob o vosso manto. Pai Eterno, ajudai-me por amor de Jesus e de Maria. Meu Anjo da Guarda, meus Santos Padroeiros, acompanhai-me. Reze depois o Pai-Nosso, a Ave-Maria, o Credo, e três Ave-Maria em honra da pureza de N. Senhora. 

Ao começar um trabalho, estudo, ou qualquer outra ocupação, diga: “Senhor, eu vos ofereço este meu esforço”. 

Às refeições: “Meu Deus, seja tudo para a vossa glória. Abençoai-me para que não caia em nenhuma falta”. 

Depois das refeições: “Agradeço, Senhor, o benefício que fizestes a quem vos ofendeu”. 

Ao soar das horas: “Jesus, eu vos amo. Não permitais que me separe de vós”. 

Nos contratempos: “Senhor, assim quisestes, assim também eu quero”. 

Nas tentações repita frequentemente os nomes de Jesus e de Maria. 

Tendo cometido alguma falta: “Senhor, eu me arrependo porque ofendi a vós, bondade infinita. Não quero fazê-lo novamente”. 

Se houve pecado grave, confessar-se logo. 

À noite, antes de se deitar, agradeça a Deus as graças recebidas: faça o exame de consciência, o ato de arrependimento e os atos do cristão.

- Santo Afonso Maria de Ligório

Texto publicado por Santo Afonso em 1757, no final do seu “Breve Tratado sobre a necessidade da oração, sua eficácia e as condições com que deve ser feita”.