10 abril 2000

Dos Mandamentos da Lei de Deus em geral (342-349)




Terceira Parte
Dos Mandamentos
da Lei de Deus e da Igreja

CAPÍTULO I
Dos Mandamentos da Lei de Deus em geral 


342) De que trata a terceira parte da Doutrina Cristã?
A terceira parte da Doutrina Cristã trata dos Mandamentos da Lei de Deus e da
Igreja. 

343) Quantos são os Mandamentos da Lei de Deus? 
Os Mandamentos da Lei de Deus são dez:
1º Amar a Deus sobre todas as coisas.
2º Não tomar seu Santo Nome em vão.
3º Guardar domingos e festas.
4º Honrar pai e mãe.
5º Não matar.
6º Não pecar contra a castidade.
7º Não furtar.
8º Não levantar falso testemunho.
9º Não desejar a mulher do próximo.
10º Não cobiçar as coisas alheias.



344) Por que têm esse nome os Mandamentos da Lei de Deus?
Os Mandamentos da Lei de Deus têm esse nome porque foi o próprio Deus que os
gravou na alma de cada o homem e os promulgou no monte Sinai, na antiga Lei, esculpidos em duas tábuas de pedra, e porque Jesus Cristo os confirmou na Lei nova.

345) Quais são os Mandamentos da primeira tábua?
Os Mandamentos da primeira tábua são os três primeiros, que se referem diretamente a Deus, e aos deveres que temos para com Ele.

346) Quais são os Mandamentos da segunda tábua?
Os Mandamentos da segunda tábua são os últimos sete, que se referem ao próximo
e aos deveres que temos para com ele.

347) Somos obrigados a observar os Mandamentos? 
Sim, todos somos obrigados a observar os Mandamentos,
porque todos devemos viver segundo a vontade de Deus que nos criou; e basta transgredir gravemente um só deles para merecermos o Inferno.


348) Podemos observar os Mandamentos?
Podemos, sem dúvida, observar os Mandamentos da Lei de Deus, porque Deus não
nos manda nenhuma coisa impossível, e dá a graça para os observar a quem a pede devidamente.

349) Que se deve considerar em cada Mandamento?
Em cada Mandamento deve-se considerar a parte positiva e a parte negativa; isto
é, o que nos é ordenado e o que nos é proibido.   


Fonte: Catecismo Maior de São Pio X, Editora Permanência.
Páginas: 71 - 72

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Dos Mandamentos que se referem a Deus - § 1º (350-371)




Terceira Parte
Dos Mandamentos
da Lei de Deus e da Igreja

CAPÍTULO II
Dos Mandamentos que se referem a Deus


§ 1º Do primeiro Mandamento da Lei de Deus

350) Por que disse o Senhor antes de ditar os Mandamentos: “Eu sou o Senhor teu Deus”?
Antes de promulgar os seus Mandamentos, Deus disse: “Eu sou o Senhor teu Deus”, para que saibamos que Deus, sendo o nosso Criador e Senhor, pode mandar o que quiser, e nós, criaturas suas, somos obrigados a obedecer-Lhe.

351) Que nos ordena Deus com as palavras do primeiro Mandamento: Amar a Deus sobre todas as coisas?
Com as palavras do primeiro Mandamento: Amar a Deus sobre todas as coisas, Deus nos ordena que O reconheçamos, adoremos, amemos e sirvamos a Ele só, como a nosso Soberano Senhor.

352) Como se cumpre o primeiro Mandamento?
Cumpre-se o primeiro Mandamento com o exercício do culto interno e externo.

353) Que é o culto interno?
O culto interno é a honra que se presta a Deus só com as faculdades da alma, isto é, com a inteligência e com a vontade.

354) Que é o culto externo?
O culto externo é a homenagem que se presta a Deus por meio de atos exteriores e de objetos sensíveis.

355) Não basta adorar a Deus interiormente, só com o coração?
Não basta adorar a Deus interiormente, só com o coração, mas é necessário adorá-Lo também exteriormente, com a alma e com o corpo juntamente, porque Ele é Criador e Senhor absoluto de um e de outro.



356) Poderá haver culto externo sem o interno?
Não pode de forma alguma haver culto externo sem o interno, porque aquele, desacompanhado deste, fica privado de vida, de merecimento e de eficácia, como corpo sem alma.

357) Que nos proíbe o primeiro Mandamento?
O primeiro Mandamento proíbe-nos a idolatria, a superstição, o sacrilégio, a heresia e todo e qualquer outro pecado contra a religião.

358) Que é a idolatria?
Chama-se idolatria o prestar a alguma criatura, por exemplo a uma estátua, a uma imagem, a um homem, o culto supremo de adoração devido só a Deus.

359) Como está expressa na Sagrada Escritura esta proibição?
Na Sagrada Escritura está expressa esta proibição com as palavras: Não farás para ti imagem de escultura nem figura alguma de tudo o que há em cima, no céu, e do que há em baixo, na terra. E não adorarás tais coisas nem lhes darás culto.

360) Proíbem estas palavras todas as espécies de imagens?
Não, por certo. Mas só as das falsas divindades, feitas com intuito de adoração, como faziam os idólatras. E tanto isto é verdade, que o próprio Deus deu ordem a Moisés para fazer algumas, como as duas estátuas de querubins que estavam sobre a arca, e a serpente de bronze no deserto.

361) Que é a superstição?
Chama-se superstição toda e qualquer devoção contrária à doutrina e ao uso da Igreja, bem como o atribuir a uma ação ou a alguma coisa uma virtude sobrenatural que ela não tem.

362) Que é o sacrilégio?
O sacrilégio é a profanação de um lugar, de uma pessoa ou de uma coisa consagrada a Deus ou destinada ao seu culto.

363) Que é a heresia?
A heresia é um erro culpável de inteligência, pelo qual se nega com pertinácia alguma verdade de fé.

364) Que mais coisas proíbe o primeiro Mandamento?
O primeiro Mandamento proíbe também todo o comércio ou trato com o demônio, e afiliar-se às seitas anticristãs.

365) Quem recorra ao demônio e o invoque comete pecado grave?
Quem recorre ao demônio e o invoca comete um pecado enorme, porque o demônio é o mais perverso inimigo de Deus e do homem.

366) É lícito interrogar as mesas chamadas falantes ou escreventes, ou consultar de algum modo as almas dos mortos, por meio de espiritismo?
Todas as práticas do espiritismo são proibidas, porque são supersticiosas e muitas vezes não estão isentas de intervenção diabólica, razão por que foram justamente interditas pela Igreja.

367) O primeiro Mandamento proíbe acaso honrar e invocar os Anjos e os Santos?
Não. Não é proibido honrar e invocar os Anjos e os Santos, e até o devemos fazer, porque é coisa boa e útil e altamente recomendada pela Igreja, já que eles são amigos de Deus e nossos intercessores juntos d’Ele.

368) Sendo Jesus Cristo o nosso único mediador junto de Deus, por que recorremos também à intercessão da Santíssima Virgem e dos Santos?
Jesus Cristo é o nosso mediador junto de Deus, enquanto, sendo verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, só Ele, em virtude dos próprios merecimentos nos reconciliou com Deus e d’Ele nos obtém todas as graças. Mas a Santíssima Virgem e os Santos, em virtude dos merecimentos de Jesus Cristo, e pela caridade que os une a Deus e a nós, auxiliam-nos com a sua intercessão a alcançar as graças que pedimos. E este é um dos grandes bens da comunhão dos Santos.

369) Podemos honrar também as sagradas imagens de Jesus Cristo e dos Santos?
Sim, porque a honra que se tributa às sagradas imagens de Jesus Cristo e dos Santos se refere às suas mesmas pessoas.

370) E as relíquias dos Santos podem honrar-se?
Sim, também as relíquias dos Santos podem e devem honrar-se, porque os seus corpos foram membros vivos de Jesus Cristo e templos do Espírito Santo, e devem ressurgir gloriosos para a vida eterna.

371) Que diferença há entre o culto que prestamos a Deus e o culto que prestamos aos Santos?
Entre o culto que prestamos a Deus e o culto que prestamos aos Santos há esta diferença:
a Deus adoramo-Lo pela sua infinita excelência, ao passo que aos Santos não os adoramos, mas só os honramos e veneramos como a amigos de Deus e nossos intercessores juntos d’Ele.
O culto que prestamos a Deus chama-se latria, isto é, de adoração,
e o culto que prestamos aos Santos chama-se dulia, isto é, de veneração aos servos de Deus;
enfim, o culto especial que prestamos a Maria Santíssima chama-se hiperdulia, isto é, de essencialíssima veneração, como Mãe de Deus.


Fonte: Catecismo Maior de São Pio X, Editora Permanência.
Páginas: 72 - 75

Do Santo Sacrifício da Missa (663-669)


CAPÍTULO V 
Do Santo Sacrifício da Missa    


§ 2º - Do modo de assistir à Missa  


663) Quantas coisas são necessárias para ouvir bem e com fruto a Santa Missa?
Para ouvir bem e com fruto a Santa Missa são necessárias duas coisas:
1º modéstia exterior,
2º devoção interior.

664) Em que consiste a modéstia exterior?
A modéstia exterior consiste particularmente em estar modestamente vestido, em observar o silêncio e o recolhimento, e em estar, quanto possível, de joelhos, excetuando o tempo dos dois evangelhos, que se ouvem estando de pé.



665) Ao ouvir a Santa Missa qual é o melhor modo de praticar a devoção interior?
O melhor modo de praticar a devoção interior ao ouvir a Santa Missa é o seguinte:
1º Unir-se, desde o começo, a própria intenção à do sacerdote, oferecendo a Deus o Santo Sacrifício para os fins por que foi instituído;
2º Acompanhar o sacerdote em cada uma das orações e ações do Sacrifício;
3º Meditar a Paixão e morte de Jesus Cristo e detestar, de todo o coração, os pecados que Lhe deram causa;
4º Fazer a comunhão sacramental, ou ao menos a espiritual, ao tempo em que o sacerdote comunga.



666) Que é a Comunhão espiritual?
A Comunhão espiritual é um grande desejo de se unir sacramentalmente a Jesus Cristo, dizendo por exemplo: “Meu Senhor Jesus Cristo, eu desejo de todo o meu coração unir-me a Vós agora e por toda a eternidade”; e fazendo os mesmos atos que se fazem antes e depois da Comunhão sacramental.



667) Impede ouvir a Missa com fruto a recitação do Rosário ou de outras orações durante o Santo Sacrifício?
A recitação destas orações não impede ouvir com fruto a Missa, desde que haja um esforço possível de seguir as cerimônias do Santo Sacrifício.


668) É coisa boa também rezar pelos outros, quando se assiste à Santa Missa?
É coisa boa rezar também pelos outros quando se assiste à Santa Missa; e até o tempo da Santa Missa é o mais oportuno para rezar pelos vivos e pelos mortos.


669) Terminada a Missa, que se deve fazer?
Terminada a Missa, devemos dar graças a Deus por nos ter concedido a graça de assistir a este grande sacrifício e pedir-Lhe perdão das faltas cometidas enquanto a assistíamos.


Fonte: Catecismo Maior de São Pio X, Editora Permanência.
Páginas: 111 - 112

02 abril 2000

Da Semana Santa [Instrução] (41-64)

Instrução
Primeira Parte
Das Festas de Nosso Senhor

CAPÍTULO VII
Da Semana Santa

§ 1° Da Semana Santa em geral


41) Por que a última semana da Quaresma se chama Santa?
A última semana da Quaresma chama-se Santa porque nela se celebra a comemoração dos maiores mistérios operados por Jesus Cristo para nossa redenção.

42) Qual o mistério que se comemora no Domingo de Ramos?
No Domingo de Ramos comemora-se a entrada triunfante de Jesus Cristo em Jerusalém, seis dias antes da sua Paixão.

43) Por que quis Jesus Cristo entrar triunfante em Jerusalém, antes da sua Paixão?
Jesus Cristo, antes da sua Paixão, quis entrar triunfante em Jerusalém, como fora predito:
1º para animar os seus discípulos, dando-lhes por esta forma uma prova clara de que Ele ia sofrer espontaneamente;
2º para nos ensinar que por sua morte Ele triunfaria do demônio, do mundo e da carne, e que nos abriria as portas do Céu.

44) Qual mistério que se celebra na Quinta-feira Santa?
Na Quinta-feira Santa celebra-se a instituição do Santíssimo Sacramento da Eucaristia.

45) Qual mistério que se recorda na Sexta-feira Santa?
Na Sexta-feira Santa recorda-se a paixão e morte do Salvador.

46) Quais os mistérios que se comemoram no Sábado Santo?
No Sábado Santo honra-se a sepultura de Jesus Cristo e a sua descida ao Limbo, e, depois do sinal do Glória, começa-se a honrar a sua gloriosa ressurreição.

47) Que devemos fazer para passar a Semana Santa segundo o espírito da Igreja?
Para passar a Semana Santa segundo o espírito da Igreja, devemos fazer três coisas:
1º unir ao jejum um maior recolhimento interior e um maior fervor de oração;
2º meditar continuadamente, com sentimentos de compunção, os sofrimentos de Jesus Cristo;
3º assistir, sendo possível, aos divinos ofícios com este mesmo espírito.


§ 2° De algumas cerimônias da Semana Santa

48) Por que se chama de Ramos o domingo da Semana Santa?
Chama-se de Ramos o domingo da Semana Santa por causa da procissão que se faz neste dia, na qual os fiéis levam na mão um ramo de oliveira, ou de palma.

49) Por que no Domingo de Ramos se faz a procissão levando ramos de oliveira ou palmas?
No Domingo de Ramos faz-se a procissão levando ramos de oliveira ou palmas para recordar a entrada triunfante de Jesus Cristo em Jerusalém, recebido e seguido pelas turbas com ramos de palmeira nas mãos.

50) Por que na volta da procissão de Ramos bate-se três vezes na porta da igreja antes que esta se abra?
Na volta da procissão de Ramos bate-se três vezes na porta da igreja antes que esta se abra para significar que o Céu estava fechado pelo pecado de Adão e que Jesus Cristo mereceu-nos a entrada nele com sua morte.

51) Quem foram os que saíram ao encontro de Jesus Cristo, quando entrou triunfante em Jerusalém?
Quando Jesus Cristo entrou triunfante em Jerusalém, saíram-lhe ao encontro o povo simples e as crianças, não porém os grandes da cidade. Dispôs Deus assim, para nos dar a conhecer que a soberba os tornara indignos de tomar parte no triunfo de Nosso Senhor, que ama a simplicidade do coração, a humildade e a inocência.

52) Por que não tocam os sinos desde a Quinta-feira Santa até ao Sábado Santo?
Desde a Quinta-feira Santa até ao Sábado Santo não tocam os sinos em sinal da grande tristeza por causa da Paixão e morte do Salvador.

53) Por que se conserva na Quinta-feira Santa uma hóstia consagrada?
Na Quinta-feira Santa conserva-se uma hóstia consagrada:
1º a fim de que se tributem especiais adorações ao Sacramento da Eucaristia no dia em que foi instituído;
2º para que se possa celebrar a liturgia na Sexta-feira Santa, em que o sacerdote não consagra.

54) Por que na Quinta-feira Santa, depois da Missa, se desnudam os altares?
Na Quinta-feira Santa, depois da Missa, desnudam-se os altares, para nos representar Jesus Cristo despojado de seus vestidos, a fim de ser açoitado e pregado na Cruz, e para nos ensinar que, para celebrar dignamente a sua Paixão, devemos despojar-nos do homem velho, isto é, de todo afeto mundano.

55) Por que se faz a cerimônia do lava-pés na Quinta-feira Santa?
Na Quinta-feira Santa faz-se a cerimônia do lava-pés:
1º para renovar a memória daquele ato de humilhação com que Jesus Cristo se baixou a lavar os pés aos seus Apóstolos;
2º porque Ele mesmo exortou os Apóstolos, e na pessoa deles todos os fiéis, a imitar seu exemplo;
3º para nos ensinar que devemos purificar o nosso coração de toda mancha, e praticar, uns para com os outros, os deveres de caridade e humildade cristã.

56) Por que na Quinta-feira Santa os fiéis vão fazer a visita ao Santíssimo Sacramento em várias igrejas, em procissão ou particularmente?
Na Quinta-feira Santa os fiéis vão fazer a visita ao Santíssimo Sacramento em várias igrejas como lembrança das dores suportadas por Jesus Cristo em vários lugares, como no Horto, nas casas de Caifás, de Pilatos e de Herodes e no Calvário.

57) Com que espírito se devem fazer estas visitas na Quinta-feira Santa?
Na Quinta-feira Santa, devem-se fazer estas visitas, não por mera curiosidade, por hábito ou distração, mas com uma sincera contrição dos nossos pecados, que são a verdadeira causa da Paixão e morte de nosso Redentor, e com verdadeira compaixão pelas suas dores, meditando nos seus vários tormentos: por exemplo, na primeira visita, o que sofreu no Horto; na segunda, o que sofreu no pretório de Pilatos, e assim por diante.

58) Por que na Sexta-feira Santa a Igreja, de modo particular, pede a Nosso Senhor por toda classe de pessoas, até pelos pagãos e judeus?
A Igreja, na Sexta-feira Santa, de modo particular, pede a Nosso Senhor por toda classe de pessoas para mostrar que Jesus Cristo morreu por todos os homens, e para implorar, em benefício de todos, o fruto da sua Paixão.

59) Por que na Sexta-feira Santa se adora solenemente a Cruz?

Na Sexta-feira Santa adora-se solenemente a Cruz, porque, tendo sido Jesus Cristo pregado na Cruz, e tendo morrido nela naquele dia, a santificou com o seu sangue.

60) A adoração deve-se só a Deus; por que se adora então a Cruz?
Só a Deus se deve a adoração, e por isto, quando se adora a Cruz, a nossa adoração é feita a Jesus Cristo, que nela morreu.

61) Quais são as principais cerimônias de Sábado Santo?
Entre as cerimônias do Sábado Santo as principais são: a bênção do círio pascal e a bênção da fonte ou pia batismal.

62) Que significa o círio pascal?
O círio pascal significa o esplendor e a glória que Jesus Cristo ressuscitado trouxe ao mundo.

63) Por que se benze no Sábado Santo a fonte batismal?
No Sábado Santo benze-se a fonte batismal porque antigamente neste dia, como também na vigília de Pentecostes, se conferia solenemente o Batismo.

64) Que devemos fazer enquanto se benze a fonte batismal?
Enquanto se benze a fonte batismal, devemos dar graças a Nosso Senhor por nos ter admitido ao Batismo e renovar as promessas que então fizemos.


Fonte: Catecismo Maior de São Pio X, Editora Permanência.
Páginas: 164 - 167 

Da festa de Páscoa [Instrução] (65-74)

Instrução
Primeira Parte
Das Festas de Nosso Senhor

CAPÍTULO VIII
Da festa de Páscoa


65) Qual o mistério que se celebra na festa de Páscoa?
Na festa de Páscoa celebra-se o mistério da Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo, isto é, a nova união de sua santíssima alma ao corpo, do qual fora separada pela morte, e a sua nova vida gloriosa e imortal.

66) Por que a Igreja celebra a festa da Páscoa com tanta solenidade e alegria, e a continua por toda a oitava?
A Igreja celebra a festa da Páscoa com tanta solenidade, e a continua por toda a oitava, por causa da excelência do mistério, que foi o complemento da nossa redenção, e é o fundamento da nossa Religião.

67) Jesus Cristo remiu-nos com a sua morte; como é, pois, que a sua Ressurreição é o complemento da nossa redenção?
Jesus Cristo, por sua morte, libertou-nos do pecado e reconciliou-nos com Deus; e por sua ressurreição abriu-nos a entrada para a vida eterna.

68) Por que se diz que a Ressurreição de Jesus Cristo é o fundamento da nossa Religião?
Diz-se que a Ressurreição de Jesus Cristo é o fundamento da nossa Religião, porque nos foi apresentada pelo próprio Jesus Cristo, como prova principal da sua divindade e da verdade da nossa fé.

69) De onde proveio o nome Páscoa que se dá à festa da Ressurreição de Jesus Cristo?
O nome de Páscoa dado à festa da Ressurreição de Jesus Cristo proveio de uma das festas mais solenes da antiga lei, instituída como lembrança da passagem do Anjo exterminador dos primogênitos dos egípcios, e da milagrosa libertação do povo de Deus da escravidão do Faraó, rei do Egito, figura da nossa libertação da escravidão do demônio. Os judeus celebravam esta festa com muitas cerimônias, mas sobretudo sacrificando e comendo um cordeiro; e agora nós a celebramos sobretudo recebendo o verdadeiro Cordeiro imolado pelos nossos pecados.

70) Que quer dizer a palavra Páscoa?
Páscoa quer dizer passagem; e significava na Antiga Lei a passagem do Anjo que, para obrigar o Faraó a deixar sair em liberdade o povo de Deus, matou os primogênitos dos egípcios, e poupou as casas dos judeus, assinaladas com o sangue do cordeiro sacrificado no dia anterior, deixando-as isentas de semelhante flagelo; Na Nova Lei diz-nos que Jesus Cristo passou da morte à vida, e que, pelo seu triunfo sobre o demônio, nos transferiu da morte do pecado para a vida da graça.

71) Que devemos fazer para celebrar dignamente a festa da Páscoa?
Para celebrar dignamente a festa da Páscoa devemos fazer duas coisas:
1º adorar com santa alegria e vivo reconhecimento a Jesus Cristo ressuscitado;
2º ressuscitar espiritualmente com Ele.

72) Que quer dizer ressuscitar espiritualmente com Jesus Cristo?
Ressuscitar espiritualmente com Jesus Cristo quer dizer que, assim como Jesus Cristo, por meio da sua Ressurreição, começou uma nova vida, imortal e celeste, assim também nós devemos começar uma vida nova, toda espiritual, renunciando inteiramente e para sempre ao pecado, e a tudo o que nos leva ao pecado; amando só a Deus, e tudo o que conduz a Deus.

73) Que quer dizer a palavra Aleluia, que se repete tantas vezes neste santo dia e em todo o tempo pascal?
A palavra Aleluia quer dizer: louvai a Deus, e era o grito festivo do povo hebreu; por isso a Igreja o repete muitas vezes em tempo de tanta alegria.

74) Por que no tempo pascal se reza de pé?
No tempo pascal reza-se de pé em sinal de alegria, e para figurar a Ressurreição do Senhor.

Páginas: 167 - 168

Veja também: